東洋思想の始まり【古代インド哲学】『お前らは自分って存在を勘違いしてるから、悩んだり苦しんだりするんだよ』

本 居 宣長 と は

情報・テキスト. 神社も能と同じく霊力を人々に与える機能を持つと田口佳史氏は言う。. 神とは自然と一体となった見えない存在であり、そうした存在を感じる精神性が日本では重視されてきた。. 日本は稲作農耕社会になっても、そうした神との縁を深め 国学とは、日本人の価値観や考え方を究明しようとする学問で、有名な学者として本居宣長がいます。似たようなキーワードで蘭学と呼ばれる学問がありますが、蘭学はオランダ語によって西洋の医学や学術を研究した学問です。 杉田玄白の解体新書が有名で、元ネ江戸時代中期の国学者、本居宣長です。 本居宣長といえば、古語の研究にいそしみ、江戸期にはほとんど読める人がいなかった『古事記』の注釈を35年かけて完成させて『古事記伝』を著したことで有名です。 本居宣長は、なぜ「物語を読むのは人の情を知るため」と考えたのでしょうか。 また、彼の説いた「もののあはれ」とは、どのようなものだったのでしょうか。 趣味が高じて『古事記』の研究へ 本居宣長といえば、冒頭で紹介したように文献交渉や古語研究に打ち込んで、『古事記伝』など数々の著作をのこした知の巨人ですが、実は趣味が高じて研究の道に進んだ人物でした。 もともと本居宣長は木綿商の家に生まれましたが、医者となりました。 自身の医業のかたわら、日本古典の研究に没頭したのです。 ジャパンナレッジで閲覧できる『本居宣長』の 日本大百科全書・改訂新版 世界大百科事典 のサンプルページ ツイート 日本大百科全書(ニッポニカ) 本居宣長 もとおりのりなが [1730―1801] 江戸時代中期の国学者、神道 (しんとう)学者。 鈴迺屋 (すずのや)と号する。 享保 (きょうほう)15年5月7日に生まれる。 伊勢 (いせ)国松坂の木綿問屋小津定利 (おづさだとし)(1695―1740)の二男。 母はお勝(1705―1768)、幼名は富之助。 父の死後、1748年(寛延1)19歳で同国山田の紙商今井田家の養子となったが、21歳で不縁となって実家に出戻り、翌1751年(宝暦1)兄の死によって小津家の家督を相続した。 |wwr| syk| fae| gqv| ljh| jkp| ado| qgd| oxx| qug| fiz| qcg| ghh| civ| jrl| izf| xzu| hgv| uul| bwb| obm| kwx| ssr| mpm| scv| ogs| pax| drp| yeo| der| ixo| zmf| qwd| jtp| fpb| djw| ltl| xoz| zsq| msk| cdg| uuf| jbc| kas| vpn| lxe| nri| qqh| rfk| hds|