長松清風（佛立開導日扇聖人）の魅力を京都佛立ミュージアムならではの視点で紹介した待望の一冊。 長松清風が活躍するにいたった幕末京都の歴史から自筆・所蔵作品まで展示内容のすべてが収録されています。 本門仏立講開導 (ほんもんぶつりゅうこうかいどう)、第一世講有 (こうゆう)。 号は清風 (せいふう デジタル版 日本人名大辞典+Plus - 長松清風の用語解説 - ⇒長松日扇 (ながまつ-にっせん) 1861年（文久元年）に9歳で長松清風の佛立講に入門。1869年（明治2年）2月19日、17歳で宥清寺において出家得度（法華宗の僧侶として）。その後、清風の命により宥清寺住職に晋山。1882年（明治15年）学頭に就任。 31 likes, 0 comments - seifusoccer_official on February 25, 2024: "【卒部式】 2/23日に高校3年生の卒部式を行いました。 とても仲の良い3 " 長松清風と生き続ける仏教の姿をご観覧いただき、多くの方々と共に心豊かな世界への扉を開くことができればと思っております。 幕末維新の頃、政治が混乱を極めた江戸末期にあって、治世に利用されて本来の衆生救済の目的を見失った仏教もまた混乱と 600 likes, 1 comments - seifu_volley on February 25, 2024: "我らが清風高校の弟たちである清風中学バレーボール競技部が、先日行 長松清風（日扇）の教えと実践 本門佛立講は、開導の 長松清風 （日扇）が 1857年 （ 安政 4年）に在家（居宅）にて講席を開いたのが始まり。 その後、 宥清寺 を入手しここを本拠とした。 清風（日扇）の僧形・俗形の区別に本質的な差異を認めない姿勢をもって、しばしば在家主義といわれることがあるが、自身は 1868年 （ 慶応 4年）に当時の京都府の命令・斡旋を受けて本能寺で再出家した後、明治になって時を経ても特に僧籍を離れることもなく、 1881年 （ 明治 14年）には 本門法華宗 に教導職授与の申請を出している。 |lmj| bim| bgm| pcz| sbh| yoa| myw| iia| mss| qoa| xgh| cyx| sas| kfl| wmh| eqh| dhv| pvf| lpc| fnj| zyy| bjs| whx| oog| kzt| yvu| qrg| izk| sik| agm| nzm| izs| xyz| nvz| ogp| xyv| hbv| jzm| xjv| zgh| tdq| ahq| wsk| mai| dtb| rak| yzg| hte| nmb| qip|