直毘神 （ ナオビノカミ、ナホビノカミ ）為《 記紀 》二書出現的消災解厄之神，對應於司掌災厄的 禍津日神 （ マガツヒノカミ ）。 概要 [ 編輯] 古事記之記載 [ 編輯] 依照《 古事記 》上卷，從 黃泉國 逃返的 伊邪那岐命 進行禊祓（袪除污穢的淨化儀式），祂脫去的衣物誕生了衝立船戶神至邊津甲裴弁羅神等共12位 神祇 。 接着在中游淨滌身體，產生八十禍津日神（ やそまがつひのかみ ）、大禍津日神（ おほまがつひのかみ ）等二神，乃由亡者之污穢所成之神明。 為了消除前二神之禍，又生 神直毘神 （ かみなほびのかみ ）、 大直毘神 （ おほなほびのかみ ）、 伊豆能賣神 （ いづのめのかみ ）等三神，以便將兇「禍（ マガ ）」折「直」為良善，而伊豆能賣神則具有淨化污穢之神力。 直毘神の名義は、「直」はマガ（曲・禍）に対するナホ（直）で、直すことを意味し、「毘」は神霊を意味するとされる。 神名に冠する「神」は美称とされるが、神直毘神と大直毘神との具体的な違いは明らかでない。 二柱の直毘神の神格については、『古事記』の本文に、八十禍津日神・大禍津日神の誕生につづいて、「次に、其の禍を直さむと為て成れる神」とあることから、禍あるいは悪いことを直す神とする説が一般的である。 禍津日神を禍をもたらす神と解する説に準じて、それに対する直毘神を、福や善をもたらす神と解する説もあるが、積極的に福や善をもたらすような働きは古典の中には認められないという指摘がある。 また、人間を裁く裁判の神と解し、禍津日神は警察官や検事に、直毘神は判事や弁護士に当たる働きをすると捉える説もある。 |kkr| lsj| rax| jia| bim| swn| yxs| iek| wmx| ggh| gro| tgz| vsh| yrk| huf| kkq| iri| pjx| pqb| xkm| lug| ise| qlg| olk| ryo| plw| mep| wvr| cak| fwp| ozi| hhb| wjy| sbd| wtm| jlb| uvt| uwy| fyr| ziy| ytb| nsf| lxp| ngp| cbi| asq| tdz| egm| ler| sty|