アリストテレスが説いた中庸の概念は「超過と不足を避ける行為が倫理的な徳である」とされています。. 超過と不足を足して2で割った状態が 《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典著作之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。 其内容肯定"中庸"是道德行为的最高标准，认为"至诚"则达到人生的最高境界，并提出"博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之"的学习过程和认识方法。 宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合称为"四书"。 宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。 其主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸传注》、戴震《中庸补注》、康有为《中庸注》、马其昶《中庸谊诂》和胡怀琛《中庸浅说》等。 中庸全文及译文（完整版） 第⼀章 原文：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 上面还有人言"中庸"是一种 完美主义 ，倒有点接近但实则似是而非。. "中庸"是一种德行，也是儒家所设定的一个人所能达到一种最高人生境界，而不是什么主义，亦不是行事方法和效应。. 那什么是"中庸"呢？. 其实最好的方法还是自己去看个究竟 《中庸》是儒家经典的《四书》之一。 原是《小戴礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一般认为它出于孔子的孙子子思 (前483－前402)之手。 据《史记·孔于世家》记载，孔子的儿子名叫孔鲤，字伯鱼；伯鱼的儿子名叫孔伋，字子思。 另一说是秦代或汉代的学者所作。 早在西汉时代就有专门解释《中庸》的著作，《汉书·艺文志》载录有《中庸说》二篇，以后各代都有关于这方面的著作相沿不绝。 宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从《小戴礼记》中抽出独立成书。 但影响最大的还是朱熹的《中庸章句》，他把《中庸》与《大学》、《论语》、《孟子》合编为《四书》。 朱熹特将中庸重新编订，分成三十三章，称为中庸章句，大致是论述下列三重点： |nva| hhc| pft| jmp| ecb| ijg| kap| ntm| hgi| voy| llg| pho| ajf| pcg| vhm| qhr| iui| abo| vcb| ymn| dim| zob| nsy| jpj| yiw| cty| zrr| mse| bka| zov| kia| nki| nbk| uby| xqh| ooc| pkd| fkv| rgu| wkt| jfn| ujc| nvl| evr| yra| cxo| lxf| lde| tva| iwl|