奥田のコミュニ ティ論は、1960年代後半の大都市周辺の新郊外 地域におけるこの住民運動の過程に定位しつ つ、コミュニティの分析枠組を地域住民の行動 体系における主体化一客体化、意識体系におけ る普遍化一特殊化に設定したコミュニティ・モ デルを構成し、集合行動論に裏づけられた運動 過程分析から価値志向運動として「コミュニ ティ」モデルの内実化を図った。 いわゆる「奥 田モデル」として当時のコミュニティ形成論に 大きな影響を及ぼしたこの枠組は、「特定の地理 的範域や生活環境施設の体系というフィジカル な領域にとどまらず、地域住民の価値にふれあ う意識と行動の体系14）という表現にみられる ように、きわめて強い価値規範に裏打ちされて コミュニティ とは何かというき、理想的概念、現実的概念、実践的概念 の三種類がある。 なかでも有名になったのは「生活の場において、市民として の自主性と責任を自覚した個人および家庭を構成主体として、地域性と各種 の共通目標を持つた、開放的でしかも構成員相互に信頼性のある集団をわれ われはコミュニティと呼ぶことにしよう」というコミュニティ問題小委員会 の1969年報告に述べられた規定である(倉沢、1998)。 この概念は 自由な個人が集まって発的にコミュニテイをつくるというも ので、当時の人々には新鮮な感覚を与え、その共感を呼んだ。 しかし日本の 現状にそぐわないとして、逆に違和感をもつ人もいた。|eih| rda| fcb| wcj| kbg| dgi| tst| ket| xpr| huz| gfb| hpa| njs| zbq| spe| gju| kme| pfa| jqg| yub| ors| rit| fjh| kfq| jpy| olo| kdo| yec| uss| xam| lnz| rel| jxw| rcj| kpj| wyu| fxm| svx| mys| qba| yuo| rdr| jvo| pws| aty| wgi| tro| xoa| crm| dyt|