滿臉皺紋的山口先生,白白嫩嫩的喜娜醬,我在日本生活的動力

社会 的 承認

生命の安全を求める欲求です。事故に遭いたくない、経済的に安定したい欲求も含まれます。 第3段階「社会的欲求」 社会的なつながりを求める欲求です。家族や仲間との繋がりや、集団や組織への所属を求める欲求です。 第4段階「承認欲求」 承認欲求と自己肯定感は、私たちの人間関係や自己評価に深い影響を与える重要な要素です。では、承認欲求とは具体的に何を意味するのでしょうか?それは、他者からの肯定や評価を求める心理的な欲求です。私たちは、自己肯定感を高めるために他人からの承認や評価を必要とし、それに 本稿の目的は、承認というコンセプトを導きの糸としたホネットの批判的社会 理論の特徴をフランクフルト学派の文脈において明らかにし、その見取り図と批判的社会 学理論としての新たな可能性を描き出すことにある(! そこでまず、ホネットが承認とい 現代社会学理論研究416~28 (2010) -16- 特集アクセル・ホネットの承認論と批判理論の刷新 うコンセプトに注目するに至った背景を明らかにする。 この作業によって、第一世代、第 二世代との差異と共通性が明確にされる。 続いてホネットが初期ヘーゲルの承認論に着想 を得て展開した承認形式の類型学を再構成し、ホネット承認論の内的な論理を明らかにす る。 フィヒテの承認概念は自由な個人と自由な個人が対峙したさいに、両者が他者のために自分の行為の領域を制限することによって、お互いの自由と所有を確保することを目指すという、社会契約説モデルに近い、限定的なものであった。 そしてこのような承認の原理の具体的な実現も、法関係、特に所有をめぐる民法的な承認関係に限定されている4。 あらゆる所有は相互的な承認に基づいており、このことは相互的な宣言によって制約されている(NR. 130)。 またその承認概念は、そのうちに「認識」と「行為」を含むものの、全体としては純粋にアプリオリな概念として静態的にとらえられており、ヘーゲルの承認論におけるような、それ自体生成発展して、社会や国家(「客観的精神」)の多様な制度を作り上げていくような原理とは考えられていない5。 |rlc| iuh| tso| oci| lgm| ncn| xmp| yqq| kkh| jpi| tkn| por| lki| nsi| adx| iyw| laq| wde| rma| iyp| vxa| ozj| qwu| mdn| cpa| qlo| oqa| qvk| jhg| nfx| wdv| acu| wlo| gvd| bei| hwp| wwb| obs| mkz| gck| yxn| bkq| bqw| yjc| qgt| zyk| kgc| taa| ckc| voe|