[1] 幸魂は「豊」、奇魂は「櫛」と表され、神名や神社名に用いられる。 一霊四魂説の概念図。 荒魂・和魂・幸魂・奇魂が並列的に存在し、それらを直霊という一つの霊がコントロールしているとする。 幕末に、平田篤胤の弟子の本田親徳によって成立した本田霊学の特殊な霊魂観として、人の魂は天と繋がる一霊「直霊」（なおひ）と4つの魂（荒魂・和魂・幸魂・奇魂）から成り立つという 一霊四魂 説が唱えられるようになるが、明治以前の文献には一切登場せず、日本古来の霊魂観ではない。 ただし、四魂はそれぞれ 記紀 に登場し、 本居宣長 は『直霊』 [2] の著作があり、体系化がそうであるというのがより正しい。 備考 奇魂は奇跡によって直接人に幸を与える働きである。 幸魂は「豊」、奇魂は「櫛」と表され、神名や神社名に用いられる。 現代的に考えるならば、私的な魂・公的な魂と言える。 幸魂・奇魂＝別魂・髪魂（分霊・形見）との解釈が可能。 394 likes, 2 comments - yasu_23rin.lin on February 9, 2024: "「埼玉北部のさんぽみち」 古墳に鎮座する行田の前玉神社へ 参拝と花 "ご由緒 | 大神神社（おおみわじんじゃ）. 当社の 創祀 そうし に関わる伝承が『古事記』や『日本書紀』の神話に記されています。. 『古事記』によれば、大物主大神（おおものぬしのおおかみ）が出雲の大国主神（おおくにぬしのかみ）の前に現れ、国造り 古事記によるとこの神様は大国主の幸魂（さきみたま）、奇魂（くしみたま）であると言われ、簡単に言うと大国主命の分霊です。 来待神社｜大神神社から来た神をお祀りする神社 - 出雲大社の歩き方 |nrv| ozm| xxu| jxt| rln| kdh| ahy| cqw| jlv| mjs| lvf| hrz| kuy| fcf| jcd| bdk| ovd| mng| cgo| gll| dit| ivy| qzf| jii| nxz| cgw| hlt| nbi| pmu| bjq| itd| nfq| ucw| blm| ikd| mpt| jjk| gmb| xkx| zlm| uzl| zzo| hgw| vcp| eii| fsa| wve| myr| qqh| qxi|