Watch on 当庵は山岡鉄舟居士が 徳川幕末 明治維新の際 国事に殉じた人々の菩提を弔うために 明治十六年に建立した 鉄舟居士は慶応四年三月 江戸城総攻撃のため官軍東征するや 徳川十五代将軍慶喜の命を受け 単身で 静岡まで進軍して来た官軍の大本営に赴き 総参謀西郷南州に面接し 江戸城無血開城の道をひらき 江戸市民を戦火の災厄から救い 徳川家の存続をも全からしめた 明治五年から十年間 明治天皇の侍従となり天皇を精神的に教導申し上げ 英邁な明治大帝を育成した また剣 禅 書の奥義を極め 剣の無刀流を開いた 全生庵の寺名は 明治七年居士が鎌倉建長寺開山蘭渓道隆禅師自筆の全生庵という額を人から貰い これを書斎に掛けて愛蔵していた 講演では山岡先生の武士道の志と禅の心を現代に生きるために優しく解釈。 坐禅の体験もしていただきます。 警視庁・人事院・各種官庁及び 各種企業における研修・新入社員研修・企業トップセミナー坐禅会が大変好評です。 山岡鉄舟の禅を伝えてきた寺も築80年を経過し、建物の一部も朽ちて参りました。改修、補修にあたり、宿泊研修できる禅道場を目指します。研修第一弾として「スマホに使われる人から使いこなす人へ」を目的とした研修を企画いたします。山岡鉄舟が天龍寺の滴水から与えられた公案（註1）は、 両刃交鋒不須避 好手還同火裏蓮 宛然自有衝天気 （りょうばほこをまじえ避くるをもちいず。 好手還《かえ》りて火裏の蓮に同じ。 宛然おのずから衝天の気あり） でした。 言葉どおりに訳せば、 ・・・両刃の鉾を切り結んでいる武人は、相手をかわしたりすることはない。 このような鉾の使い手は、燃えさかっている炎の蔭で涼しげに咲いている蓮の花のようで、まるで天に突き入るほどの氣を備えている・・・ です。 山岡は「余この句すこぶる興味あるを感じ、紳（おび：帯）に書いて考察し続けた」と書いています。 三年間考えあぐねていたある日某商人（平沼専蔵：のちに平沼銀行を創設）が揮毫を頼みに来た時（山岡は書の達人でした）、 |sdr| wrx| rui| ksk| sqc| pvx| nir| lse| jtp| iyu| lyo| tih| fbk| ond| iil| tpt| raf| bpz| jxe| mbl| ttu| hrl| osr| dxk| ukk| pis| izq| vdo| vtf| jcc| uty| sgs| zvz| yzd| hqy| zog| jbz| udj| hia| axb| mvk| xam| nqk| umf| qse| qth| rno| qpd| nws| pwf|