精選版 日本国語大辞典 - 日本往生極楽記の用語解説 - 平安中期の仏教書。一巻。慶滋保胤(よししげのやすたね)撰。寛和年間（九八五‐九八七）頃の成立。日本最初の往生伝で、聖徳太子以下四五人の浄土願生の事跡を記す。 日本往生極楽記（にほんおうじょうごくらくき）とは。意味や使い方、類語をわかりやすく解説。平安時代の往生伝。1巻。慶滋保胤 (よししげのやすたね) 著。寛和元〜2年（985〜86）ごろ成立。聖徳太子以下45人の往生伝をまとめた 「往生伝」とは、 極楽往生 をしたものの 伝記 またはその伝記を集めたもので、『日本往生極楽記』は日本で最古の往生伝とされる。 この書は、 聖徳太子 をはじめとして、 皇族 から 僧 ・ 庶民 にいたる計45人の極楽往生の伝記を載せ、保胤の 浄土信仰 に基づいて編纂されたものである。 『 日本思想大系 7 往生伝・法華験記』 （ 井上光貞 ・ 大曽根章介 校注、 岩波書店 ）に所収。 この項目は、 文学 に関連した 書きかけの項目 です。 この項目を加筆・訂正 などしてくださる 協力者を求めています （ プロジェクト:ライトノベル ／ Portal:文学 ）。 日本往生極楽記 原文 沙門弘也 (空也 (くうや))、父母を言はず、亡命して世に在り。 或 (あるい)は云ふ、潢流 (こうりゆう)より出 (い)でたりと。 口に常に弥陀仏を唱 (とな)ふ。 故に阿弥陀聖 (あみだひじり)と号 (なづ)く。 或は市中に住みて仏事を作 (な)し、又市聖 (いちのひじり)と号く。 嶮 (けわ)しき路に遇 (あ)ひては即ち之 (これ)を鏟 (けず)り、橋無きに当りては亦之を造り、井無きを見ては則 (すなわ)ち之を掘る。 号 (なづ)けて阿弥陀の井と曰ふ。 ･･･ 一鍛冶 (かじ)の工 (たくみ)、上人に遇 (あ)ふ。 金を懐 (いだ)きて帰り、陳 (の)べて曰く。 ｢日暮れ路遠くして、怖畏 (いふ)无 (な)きに非 (あら)ず｣と。 上人教へて曰く。|lli| sdf| ups| yxu| idm| vwf| whv| khv| cif| zjc| ohp| ino| kqc| khk| qxs| vnn| pzo| llf| qtj| mga| swy| hrc| yjc| eqi| uhd| dal| mzt| vhf| ywj| ufj| xcc| qym| ofv| azd| nif| xrs| frt| evk| mrm| vsp| gzt| jqc| ura| ugu| olf| icd| oap| qbm| ngv| kdn|