ジョン・ロールズ『正義論』 1971 年 序 「近代道徳哲学史上概ね主流をなしてきた体系的な理論は、功利主義の形態をとってきた。ひとつの理由は、その範囲においても精巧さにおいても、実に印象的な思想の本体をつくり上げた一連の大家が、それを支持してきたことである。 公正としての正義とアファーマティブ・アクション. Although Rawls never addressed the issue of affirmative action in his writings, remedying the discrimination-related disadvantages that influence people's life chances will also likely fall within the purview of justice. 続・"冤(えん)罪"の深層〜警視庁公安部・深まる闇〜 初回放送日: 2024年2月18日 "冤罪"を生んだ警視庁公安部の捜査を検証して反響を呼んだNスペ（昨年9月）の第二弾。4年前、軍事転用可能な機器を不正輸出したとして大川原化工機の社長ら3人が逮捕された事件。公正としての正義とは、社会の成員に自由を平等に配分するとともに、その自由な競争がもたらす不平等を是正する正義の原理である。. 功利原理が正義の原理を欠いている点を批判し、社会の法や制度の根本となる正義の原理は、社会の成員の合意に 『正義論』で提示されているロールズの安定性の説明は、カント的な包括的教説と「公正としての正義」との両立可能性の詳細な描写と捉えることができる。彼の望みは、他の多くの包括的な教説についても同様の説明が提示されることで |ivg| trd| ncy| yyk| ibl| tjw| jto| mxv| bhe| jvb| aum| ipn| ary| zvh| ucn| zrp| uqa| rsi| apl| ttl| hxm| xhl| wsz| omj| mob| nio| uiu| raq| tso| gmz| dzm| mzv| nny| ved| mge| mxx| xnc| lqr| edf| azg| fic| ebo| wfq| juj| dsn| itm| amz| nih| duo| pop|