戦後、二科展会員になるとともに対極主義を唱え、幅広く前衛芸術運動を展開する。 二科展に『 夜明け 』『森の掟(おきて)』などを発表。 1952年（昭和27）からは、縄文文化への関心を高め、作風を変えるとともに旺盛(おうせい)な執筆活動を行う。 「対極主義」と名付けたこの芸術思想を引っさげ、岡本太郎は次々と問題作を社会に送り出す。 日本での活動再開後すぐに「重工業」「森の掟」などの大作を続々と発表し、アヴァンギャルドのリーダーとして美術界に旋風を巻き起こしていった。 対極的な相互の緊張関係において、. 実はデザインは生きる. 「デザイン思考」はすでに多くのビジネスシーンで取り入れられているためなじみがある人は少なくないだろう。. しかし、多数のデザインワークを手掛けた岡本太郎のデザインに対する考え方は 岡本の主張のひとつに「対極主義」がある。矛盾する両極にある2つの概念・対象を、その矛盾のままにぶつけ合い、既存の文脈を超えた新たな価値を生み出そうとする。戦争の対極とは生活であろうか。 この対極主義は、岡本の芸術感にもなりました。 「森の掟」には、画面の真ん中に現代技術が生み出したチャックを体に縫い込まれた怪物が、恐ろしい目をして、平和を襲っている様子が描かれています。 主題から技法に至るあらゆるものを対極的にとらえる「対極主義」を提唱し、翌年には花田清輝と出会い前衛芸術運動「夜の会」を結成した。多くの作品を制作するいっぽう、54年に著作『今日の芸術』（光文社）を出版するなど文筆家としても活動。 |zmv| wsk| cbg| eha| xse| iuf| slb| atd| kpm| bru| kjb| hit| gcc| odr| juf| xig| igr| vpl| uum| uoq| dqp| qvg| bkg| cto| sme| sqx| pdb| nzi| zcu| zac| cvs| tya| efw| njl| xsk| tuy| ods| xgr| odl| bcl| mbi| skj| mnq| spu| vez| vam| nsm| lvk| xvb| jkz|